Античный Крым

Свежие новости:


Киммерийцы и тавры – древнейшее население античного Крыма, о котором упоминают письменные источники. Тавры обитали в горах, в предгорьях, на южном и юго-восточном побережьях. Степи полуострова с VII-VI вв. до н. э. занимали скифские племена. Значительная часть их вела вначале кочевой образ жизни. Характерные памятники тавров – погребальные каменные ящики, убежища и укрепленные поселения (на горах Уч-Баш, Таш-Джарган, Кошка и др.). Скифы оставили многочисленные курганы, некоторые из них с богатыми погребениями знати.
Большинство таврских поселений было сконцентрировано на Южном берегу Крыма — морском побережье от мыса Айя до Феодосии шириной от двух до восьми километров, занимающим один процент его территории и в Крымских горах на южной и юго-восточной части Крымского полуострова. Крымские горы достигают высоты до полутора километров на юге и двести метров на севере и имеют длину до ста пятидесяти и ширину около пятидесяти километров. Самая высокая гряда Крымских гор — южная, протянувшаяся от мыса Фиолент и Балаклавы до Старого Крыма и гор Агармыш и Тепе-Оба у Феодосии. Плоские вершины южной гряды называются «яйлами», что в переводе с татарского означает «пастбища», иобычно имеют ширину до четырех километров. Эти «яйлы» — «пастбища» использовались таврами для выпаса овец и ведения отгонного скотоводства. Широкие долины между южной и средней грядой Крымских гор, начинающейся у Инкермана и через Белогорск доходящей до Феодосии, были удобны для постройки таврских селений. Для охоты и жилья тавры также использовали предгорные районы третьей гряды Крымских гор, соединяющейся со второй грядой восточнее Зуи. Путь на южный берег Крыма закрывала построенная таврами оборонительная стена двухметровой толщины, сложенная насухо из крупных камней и проходившая с севера от подножья мыса Эклизи-Бурун на юг до обрыва у верховьев реки Альмы. В северной и южной части стены было двое ворот, сделанных в виде проемов.
Тавры в античном Крыму жили компактными семейными общинами, совместно ведущими хозяйство, в поселениях, расположенных в долинах и предгорьях у воды и труднодоступных горных хорошо укрепленных убежищах, сделанных из камней. На местах их расселения нет следов греческих колоний, почти нет изображений тавров у греческих мастеров. Основными занятиями горных тавров были охота и отгонное скотоводство — сезонные перекочевки со стадами из долин на «яйлы» и обратно. Стада тавров состояли из овец, коз, коров и волов. Тавры, населявшие предгорные районы и долины, занимались мотыжным земледелием и рыболовством, ткачеством и прядением, литьем из бронзы. Было развито гончарное производство. Гончарного круга ранние тавры не знали, посуда изготавливалась вручную ленточным способом и потом обжигалась на костре или в примитивных гончарных печах.
Древнейшим государством скифов в Северном Причерноморье было царство Атея с центром на Днепре, сложившееся в IV в. до н. э. Затем образовалось позднескифское государство с центром в Неаполе (на юго-восточной окраине нынешнего Симферополя). Раскопки Неаполя скифского дали много интересных сведений о жизни и быте поздних скифов.
Скифское племенное объединение являлось военной демократией с народным собранием лично свободных кочевников, советом старейшин и племенными вождями, приносившие богу войны вместе с жрецами человеческие жертвы. Скифский союз племен состоял из трех групп, которые возглавляли свои цари с наследственной властью, один из которых считался главным.
У скифов существовал культ меча, были высший мужской бог, изображавшийся на коне, и женское божество — Великая Богиня или Мать Богов. Войско состояло из поголовного ополчения всех боеспособных скифов, кони которых имели узду и седло, что сразу же давало преимущество в бою. Воинами могли быть и женщины. В скифском кургане у села Шелюги Акимовского района Запорожской области в полукилометре от Молочанского лимана обнаружено погребение шести скифских женщин-воинов. В кургане найдены ожерелья из золотых и стеклянных бус, бронзовые зеркала, гребни, костяные и свинцовые пряслица, железные наконечники копий и дротиков, бронзовые наконечники для стрел, очевидно лежавшие в колчанах. Скифская конница была сильнее знаменитой греческой и римской кавалерии.
В VI-V вв. до н. э. в античном Крыму появляются греческие колонии: Херсонес Таврический, Пантикапей, Феодосия, Керкинитида, Нимфей, Тиритака и другие.
Херсонес – рабовладельческая демократическая республика – был крупным экономическим и культурным центром Таврики. Высокого развития в нем достигли ремесла и искусство.
Боспорское царство выросло в результате насильственного объединения городов-государств вокруг Пантикапея (около 480 г. до н. э.). Это экономически развитое государство вело широкую торговлю с Малой Азией и странами Средиземноморья. Искусство Боспора явило образцы, пользующиеся мировой славой (Царский курган, склеп Деметры и другие памятники).
Усилившись, скифское государство повело настойчивую борьбу против греческих колоний, стремясь подчинить их себе. Борьба достигла наибольшей остроты в конце II в. до н. э., когда в Крым по просьбе херсонесцев прибыли войска понтийского (Малая Азия) царя Митридата. В это же время на Боспоре вспыхнуло крупное восстание, которое возглавил скиф Савмак. Восставшие одержали победу и провозгласили Савмака царем. Он был свергнут лишь с помощью понтийских войск, после чего Боспор и Херсонес попали под власть Митридата.
После поражения Митридата в многолетних войнах с Римом в античном Крыму в I в. до н. э. появляются римляне. Владычество Рима на Южном берегу и в Херсонесе длилось с I по III в. н. э.
В Боспорском царстве, сохранившем относительную самостоятельность, и в позднескифском государстве в I-II вв. происходит новый подъем экономики и культуры. Но в III-IV вв. н. э. в условиях упадка античного мира, вызванного кризисом рабовладельческого строя, на рабовладельческие государства начинают наступление варварские племена - готы, гунны и другие. Под их ударами пали Боспорское царство и государство поздних скифов. Много городов и селений было разрушено Херсонес, однако, сохранился и просуществовал еще около тысячи лет.

Красивые виды Крыма

Несколько слов о нас

Основная цель нашего проекта объединить разрозненные острова информации о Крыме в некий культурный архипелаг, привлечь к новым открывшимся возможностям отдыха в Крыму внимание широкой публики...

Наши правила

Использование материалов сайта krymsegodnya.ru ("Крым сегодня") разрешается и приветствуется при условии ссылки (для интернет-изданий - гиперссылки) на www.krymsegodnya.ru.

Ответственность

Администрация сайта не несет ответственности за содержание рекламных материалов и информационных статей, комментариев пользователей, которые размещены на страницах сайта, а также за последствия их публикации и использования.

Свяжитесь с нами

Реклама, предложения, пожелания

E-mail: admin@krymsegodnya.ru

Информация для правообладателей

Copyright © 2014 - Крым сегодня | All Rights Reserved

scroll to top